アイヌ協会の常套手段「恫喝」

毎度耳にするが又どこぞにアイヌ協会の役員が怒鳴り込んで「警察」を呼ばれたと言う話が・・・・
思い通りにならないと「恫喝」するのはアイヌ協会の常套手段ですね。
今に始まったことではないけれど「これだから差別」されるんだよ。
これはアイヌが対外的にだけすることじゃないんですよね・・・・

アイヌが「ウタリ」という言葉を使うが
これは近年になっての解釈ね。
「ウタリ」には「下僕」という意味がある事は否定できまい。
昔からアイヌは内側に対してこそ差別が強力で典型的な「格差生活習慣」があったのも事実。
それが悪い良いは別として現代では悪い方に色濃く出ていますね。
今でも女子供に手を上げる、協会内部のお年寄りを「脅す」これ日常茶飯事」でしょ。
特に道東から札幌に出てきた行政依存のアイヌ系の醜いこと・・・・・まっ本当は何処も変わらないんだけど・・・
都合が悪いことがあると必ずアイヌが言う決まり文句「シャモのくせに!」「アイヌのことはアイヌにしか分からないから口を挿むな」アイヌコンプレックスの代名詞。
それとアイヌは問題が起きると「チャランケ(話し合い)」するというが現代アイヌにその微塵もないだろうね。

今ね!同和対策マニュアルじゃないけど、恫喝するアイヌに対する企業の「アイヌ対策マニュアル」が立派にこの世に存在するんだよね。
一度読ませてもらった事があるけれどアイヌ対策というより「ヤクザ対応マニュアルと同じ」
これが出来上がった経緯を説明してもらったが昔からアイヌ協会は差別を飯の種にしてきただけの連中だと実感した。

行政でも政令指定都市にある「アイヌ政策課」はアイヌとどれだけ癒着をしているか計り知れないが
中には常識的な人も勿論居るには居るがアイヌの尋常ではない要求と理論に移動願いを出す人や休暇届けを出す人が山のように居る現実をアイヌは作り出している。
これは、大都市になると移動や休暇で逃げれもするが地方都市や田舎ではもっと酷いのが現実。
警察を呼ぶ騒ぎになっても行政との癒着があるし最後は人権だ!差別だ!と騒げば捕まらないとアイヌは完全に高を括っている。
基本的に「北海道アイヌ協会」だ!アイヌ何々の会と銘を打ってる集団は「アイヌコンプレックス」や「自立できない落ちこぼれアイヌ」を言うのだから、物事思い通りにならないと「恫喝」が常套手段というのも分からなくもないが・・・・・・恫喝が「アイヌの誇り」とでも言いたいのか?それとも「行政と戦っている」とでも言いたいのか?
どちらにせよ「醜いね」
行政の中のまともな人は「アイヌヤクザ」に屈することはない。
差別するなと叫んでるんだからアイヌも対等に扱えばよい
でも対等に扱うと先祖はシャモに何とか・・・・お前らシャモに何が分かるかとかいきなりアイヌ様は宇宙と交信し始めるから性質が悪いよね。
これでは何億予算が付こうが「いわゆるアイヌ文化」の底辺など広がるはずもなく
金を与えられて関わりを持ちたがらない人が増えるのは必然的なこと・・・・
最近じゃ復興支援にも目をつけて動き出してるアイヌ屋がいるが、本当に近い将来「恥をかくよ」

先にも書いたが、アイヌの家庭内暴力や行政・協会内での恫喝や脅しは日常茶飯事
こんな連中が着物着てアイヌの伝統文化だ継承だと歌い踊る姿は「物乞い」にしか見えない。

警察まで呼んだ騒ぎになったのなら「その関係者は訴えられるのなら訴えればよい」
今の状況なら「賛同してくれる人は後を絶たないはず」
特に行政は見てみないふりをする「差別」は絶対に止めたほうがよい。
北海道アイヌ協会の伝統的文化「恫喝と歴史文化捏造」これから、どんどんエスカレートするんだろうね・・・・

追記
今、札幌大学の札幌大学文化学部ウレシパ就学資金の就学資金二重取りについてまとめていますが、これはどう考えても「確信犯的犯罪」としか思えないし、そうとしか受け取れない・・・・・
詳細な背景を来週には紹介します。





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